Book Description Paperback. Condition: NEUF. Le tome I de Ce que social veut dire (2013), centr� sur "Le d�chirement du social", d�gage, par le biais notamment d'une confrontation avec la tradition de la philosophie sociale (Sartre, L�vi-Strauss, Merleau-Ponty, Castoriadis, Bourdieu, Boltanski et Th�venot), le mod�le du conflit mis en oeuvre par la th�orie de la "lutte pour la reconnaissance".Mais se pose alors le probl�me de la justification normative de ce mod�le. Deux possibilit�s s'offrent, qui ont longtemps paru s'exclure mutuellement : soit la valeur normative des luttes pour la reconnaissance est appr�ci�e selon ce qu'elles apportent � la r�alisation d'une "vie bonne" parmi les membres de la soci�t� ; soit leur r�le normatif se mesure � leur contribution � l'instauration de la "justice" sociale dans la soci�t�. Dans le premier cas, c'est la r�alisation individuelle de soi qui constitue le crit�re normatif, et, dans le deuxi�me, la r�partition �quitable des libert�s individuelles entre tous les membres de la soci�t�.Renouant avec la tradition de la Th�orie critique, Honneth se confronte ici avec Adorno, Benjamin, Neumann, Mitscherlich, Wellmer, mais aussi la psychanalyse et la th�orie de la justice ; il �tablit qu'� la diff�rence d'autres terminologies morales qui peuvent �tre mobilis�es pour juger de l'�tat normatif des soci�t�s - que ce soient les concepts d'"ali�nation" ou de "r�ification" d'un c�t�, de "discrimination" ou d'"exploitation" de l'autre, mais qui ne rel�vent que de la philosophie sociale ou de la philosophie politique -, la lutte pour la reconnaissance est � la fois l'indicateur d'une pathologie sociale et l'indice d'une injustice. - Nombre de page(s) : 400 - Poids : 426g - Langue : ALLEMAND - Genre : Lettres et linguistique Critiques et Essais NRF ESSAIS. Seller Inventory # N9782070143436

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